Vous devez aller à la star academy

16.03.2007

Décidemment, le web nous réserve encore et toujours de sacrés découvertes.

C'est une source de documents et de partage du savoir incroyable.

Parmi mes découvertes récentes, j'ai trouvé encore un site d'une richesse telle qu'il me faudra des heures pour tout consulter.

Quel est ce trésor ? Canal académie.

Non, non, rien à voir avec la Star academy. Canal Académie est une radio sur Internet.

Voici quelques éléments de présentation:
Canal Académie diffuse les voix des Académies de l’Institut de France

l’Académie française
l’Académie des inscriptions et belles-lettres
l’Académie des sciences
l’Académie des beaux-arts
l’Académie des sciences morales et politiques

Chaque semaine, elle présente des programmes nouveaux diffusés 24 heures sur 24, 7 jours sur 7.

Historique

Créée en janvier 2004 par Jean Cluzel, au nom de l’Académie des Sciences morales et politiques, avec l’appui de Monsieur Pierre Messmer, alors Chancelier de l’Institut, Canal Académie met à la disposition des internautes près de 1000 émissions en libre téléchargement.

Objectifs

Etre ensemble actifs et réactifs dans le monde actuel. Rechercher ensemble une information en vérité. Servir ensemble la démocratie et l’humanisme avec Canal Académie.

Bon évidement, les Académiciens ne sont pas réputés pour proposer et diffuser les idées les plus novatrices et révolutionnaires (sinon ils ne seraient pas académiciens, voyons !).

Cependant, j'ai trouvé quelques conférences à écouter d'urgence. Je n'en citerais qu'une seule pour ne pas faire un article trop long:

Réflexions sur la société post-industrielle

par Daniel Cohen, professeur de sciences économiques à l’Ecole Normale Supérieure.
C'est un économiste que j'apprécie particulièrement pour la clarté de son propos. Voici une présentation de sa conférence.

Daniel Cohen constate que nous avons quitté la société industrielle née entre 1913 et 1973, "un bref XXè siècle", où le mode de production était lié à un mode de protection.

Chacun réfléchissait de manière solidaire.

Les dirigeants d’entreprise étaient des salariés comme les autres. Ils partageaient les conditions salariales de leurs employés dans la mesure où ils cherchaient à protéger leurs salariés des risques industriels.

Les ingénieurs pensaient, élaboraient des systèmes de production.

Les ouvriers, par le travail à la chaîne, prenaient leur part dans cette société.

Daniel Cohen parle d’holisme industriel. (cf ici une définition acceptable du holisme)

Cette société industrielle n’est plus. Ses liens hiérarchiques ont disparu avec elle. Notre société post-industrielle, née à la fin du XXè siècle par l’introduction d’une "technologie à tout faire", c’est-à-dire qui ouvre les champs du possible, entraîne également de nouveaux rapports sociaux.

Quelles ruptures ont conduit aux transformations du monde contemporain ?

Daniel Cohen en distingue principalement cinq, les deux dernières étant primordiales :

l’introduction de nouvelles technologies (Arpanet, l’invention du micro-processeur, la commercialisation des ordinateurs) ;

l’essouflement de la production interne associée au travail à la chaîne ;

La remise en cause de la division du travail du système fordiste par les générations liées à Mai 68 ;

la révolution financière des années 80 marquée par le désintérêt des actionnaires pour les stratégies de diversification des activités ;

la mondialisation qu’on pourrait limiter pour l’essentiel, selon ses propos, au retour de la Chine et de l’Inde dans le commerce international, fin des années 80-début 90.

Pour en savoir plus, je vous conseille de lire Trois leçons sur la société post-industrielle, Daniel Cohen Le Seuil, la République des idées, 2006.

J'ai déjà parlé de cette très belle collection, elle permet de faire le point sur une question (par exemple avec les titres de Daniel Cohen et de Robert Castel) ou de soulever de nouveaux problèmes économiques et sociaux (la thèse de Louis Chauvel dont j'avais déjà parlé par exemple)

Cela me parait excellente synthèse, rendez-vous ici pour la suite

L’intégralité de cette communication peut également être entendue et lue sur le sites de l’Académie des sciences morales et politiques.